-
无法正确预估,因此不宜将全人类与整个地球当作实验品。
最近出现一则消息,为了回应全球各地的抗议声浪,总部设在圣路易的生物科技农作物先驱孟山都公司( Monsanto )已于 2004 年 5 月 ...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
-
一暴十寒,一日很用心地念,一日却又忘记了不念,或是懒去念。但是念佛法门虽好,也要依正确方法修持才能见效。那便是要修净业三福了。
详细的解说大家可参看《观无量寿经》,简单来说,除了至诚念佛外,日常更要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
-
我们待在那个房间里的那段时间,才会说它们是不存在的。若是未觉知到某个事物,就说它不存在,这样的想法是不正确的。只有一件事会真的令我们产生困惑迷茫,那就是对存在与不存在下论断。对存在与不存在下论断,会使...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
-
的树干。然而,对并不熟知之物对熟知之物,或者熟知之物对并不熟知之物(却不会产生附托)。因为阿特曼是并不熟知的,所以非阿特曼之物对阿特曼是不会附托的。导师针对弟子的这种想法回答道:
“这话不正确,...
孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html
-
慈、悲、喜、舍的四无量心。我们说菩提也要有三菩提,到这里叫做证三菩提,就是你这分觉醒的心也要觉得正确,才能够超凡入圣。不仅三菩提,还要三藐三菩提,叫正遍等,就是正遍等的正觉,那是菩萨道所做的,那才可能...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
-
正道"是佛教培养和树立正确人生观、世界观和道德修养的行动规范。"八正道"在"四谛"中属于道谛的范畴,是佛教的解脱法门,即佛教的方法论。"八正道"所涉及的是人的精神生活和物质生活两个方面。佛教在强调具有...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
-
,故说话有权威。梁很称赞佛法,但他对楞严的看法是不正确的。继续追究《楞严》为伪之说,则源于日本。在日本真正的佛法已变了质,佛法作为一门学问而成为佛学。此乃末法众生投机取巧,以扩声望,不去求证,乱加考证...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
-
世人对自身、以及世界的错误认识,从佛教“缘起性空”的正确理论中吸取营养、完美人生。
当然本文所讨论的只是神性“常恒”的一面,至于神性“断灭”的思想,还有待于我们去作更深层次的比较和思考。
...
觉灯法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891595.html
-
明了以上几点,则对寒山子的各种异同之说,也就有了正确的观点。
据寒山诗作,寒山当为世家子隐居农村生活,由避世而弃家,世家子成贫子;由弃家而出家,贫子因成寒山子;由寒岩而隐居,寒山子终为寒山。其出家...
林锡旦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
-
,若昧于境遇的真相(对所处情景未能达到正确的认识),显然难以作出合乎善的选择。此外,为善不仅涉及“做什么”,而且关联着“如何做”,了解普遍的规范与具体的境遇固然可以告诉我们应该做什么,但若缺乏必要的...
杨国荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html